先说渠道（北京本地）。图书进货的问题，其实不需要局限在“独立”书店。
图书中盘：北京有甜水园图书批发市场，里面有上百家图书批发商，经营不同类别，有专门是艺术类的，也有卖儿童绘本的，有专门卖商务、三联等学术类的，教科书，装饰书，流行畅销，青春文学，杂志都有，每家都独立结款，基本自己运走。每个城市一般都有图书批发市场。
北发图书城：地方比较远，早上9点开门，晚上4点半关门。可以网上申请公司帐号採购，网上直接挑选。我们刚开业的时候时间十分紧迫，后来直接去坐班车进书城，一部手推车开门挑到关门，辛苦但十分开心：有什麼比你可以在大型书城里推著车全场选书来得爽快？我们一天两个人最多也只能挑满大约九辆手推车的量，中午旁边还有饭堂可以吃饭。北发属於新华书店系统，好处是出版社都比较齐全，可以一次性结款，并且从前是给免费送货的。（很久没有去了）缺点是书毕竟没有出版社齐全。
出版社：和出版社订书是一个漫长而艰辛的过程，对于小型书店而言，每本书要不了很多，又想要很多的品种，出版社每次出货都有起订量，在外地的尤其条件比较苛刻，退换货都比较麻烦，而为了满足每家出版社的起订量，每月的采购金额就只够订几家出版社了，这样其他出版社的新书就可能会有延期。不过说回来，这两年来我们家一位采购同学谈下来不下50家出版社合作，在我看来真是某种工作的成就。
说完渠道，关于“如何选购售卖的图书”这个问题，我想每家独立书店都会有自己的答案，又或者大家都答得不会太清晰（笑）。书店的选书基本首先是书店负责人自己的阅读口味，有人喜欢里尔克，有人喜欢森山大道，有些喜欢福柯。然后像许许多多喜欢读书并读了有一段时间的人一样，他们在图书市场，书单里会一眼看出那些书是适合的，是好的，是值得放在自己书架上的，这种本领，嗯，真不好形容。但这就是你走进你觉得十分喜欢的书店时所能感受到的。
这个首先要给自己定位好，看做那个方向的，渠道其实很多
4、全国比较大的图书批发市场：王四营，甜水园，网上有阿里巴巴等
渠道很好找，关键是怎么去经营，大环境线上对实体店的冲击还是很大的，如果有了一定的资金可以去运作一家书店，儿童绘本市场还是比较大的，如果资金不充足可以考虑线上线下一起做，有了一定的基础再去做线下，也不会太被动
万圣书园，诞生于1993年10月31日。创始人刘苏里，刘老师在得到APP开设有《名家大师课》。万圣书园链通北大清华血脉，也是海内外学子的精神家园。其名声在外，已然成为业界楷模。在这里，爱书人推着购物车买书，侧身而过的可能是北大清华教授以及海内外学者知识分子。
从这里走出来的人，有单向空间采购经理朱思远，文华书城采购经理崔强，鸿芷空间创始人也有后浪创始人吴兴元……
万圣书园，被人们描述过太多了。这里也不用废话了，直接从万圣书园分类体系（框架）来做一次介绍，万圣书园为什么是最好的书店。
和万圣书园的蓝鬼logo，以此为起点。系列书系书架呈顺时针摆放，一直向北延伸到中华书局丛书书系，中华书局丛书以及中华书局专区也是万圣书园目前为数不多的以出版社为区域特别凸显的专架专区。这或许是是双方几十年长期亲密合作的舍利子。
值得留意的书系（理想国译丛，科学史译丛，科学研究译丛，精神译丛，西人看中国，汉译名著，海外中国研究书系，海外中国研究文库，学术前沿书系，小书馆书系，新知文库，企鹅口袋书系，经典与解释书系，上海三联人文经典书库，现代世界佛学文库，中国秘密社会研究文丛，牛津通识读本，人文与社会译丛，中国现代学术名著丛书，西方现代思想丛书，，科学文化译丛，创新译丛，电影馆书系，西洋镜，列国汉学史书系，国际汉学经典译丛，中学文库，中国古典名著译著丛书，中华经典名著全本全注全译丛书，中国古代名著全本译著丛书，中国古典文学丛书，历代文史要籍注释选刊，敦煌学术书系，中国佛教典籍选刊，宝庆讲寺丛书，佛教十三经，佛学译丛，中国史学基本典籍丛刊，中外交通史籍丛刊，中国古典文学基本丛书，新编诸子集成，新编诸子集成续编，近代名家散佚学术著作丛刊，基督教经典译丛，国家清史编纂委员会·编译丛刊，西方思想文化译丛，社科文献学术译库，小书馆，三联·当代学术/文史新论，大学译丛，中华经典藏书……等
为什么如此设置凸显书系书架，以下为个人观点，版权无有，请各位爱书人士据为己有，以供吹水。
一本书是一个点，一个书系是一条线，书系是关于某一方面或某一专项内容的一系列图书的集合线。
一个出版社或出版品牌会有不同的书系，而相同主题的书是书系与书系链接点，也就形成了所谓的纵横交错的经纬线，该经纬线汇集成一个面，不同的面又组合成多面体，该多面体形成一个所谓的书魔方，以不同主题的陈列摆放外显为我们进入书店所看到的陈列状态。
为了使书友们能够更加清楚理解这个所谓的点线面多面体（书魔方）的所谓体系。
假定以理想国旗下的理想国译丛（假定为A）和广师大电影馆丛书（假定为B）是两条线，两条线本来或许是风马牛不相及。大多书在书店的摆放（并列凸显）本身就是一场关公战秦琼的干仗。简单说就是，你不这么玩着花样摆放，万书眼边过，我们真的啥也看不见地睁眼瞎。
以主题词为集聚点，比如以日本为主题词（假定为JBOOK），电影馆书系中的《小津安二朗周游》和理想国译丛的《创造日本》为链接点（假定该链接点为a）便形成两条交汇的经纬线，这是两个丛书发生关系的开始，同一个书系也可以拆分成无数的点或线与另外书系交汇成集聚点。
理想国译丛《日本之镜》和电影馆书系《日本电影导论》也可以为链接点（假定该链接点为b），举一反三，以上所有书系都可以设定一个主题词或内容专题。
该链接点可以像磁铁或蝂蚨一样汇集所有关于日本主题的书，所以理想国译丛《明治天皇》或《活着回来的日本人》也就顺理成章的汇聚到一起（假定该链接点为c）。
当然，如果你想拓展做一个二战/战争/幸存者/战后主题书架，理想国译丛中《活着回来的日本人》也可以满足以上斜杠标签。一本书或一个学者作家的作品，往往可以分割成不同的主题陈列摆放。
以abc为集聚点，便形成一个以日本为主题的专题书架，以此类推出所谓的公式如下:
n可以是任意符合该主题书汇聚链接点。这里为什么是×号，而不是+号，是因为不同的书或知识汇聚在一起的时候，远远不至于简单的加法，而是知识体系的升华。
如译文纪实的《无缘社会》《老后破产》《朱鹮的遗言》；
如在新星/南大/北大/社科文献等出版社出的“阅读日本书系”；
n也可以是日本作家学者研究者等等所著之书……
顺着丛书专架往西或北导览，可以发现以下专题
古籍，文献书目，文物/考古，敦煌学，字典词典，训诂、词源、语法，汉语文学，语言学（古代汉语首推王力，现代汉语吕叔湘），汉译名著语言学
阅读，书店书籍，美食花卉手艺，非物质传承手艺等
多摆放以思想哲学历史学术类研究著作为主的图书，
从丛书角度切入观察，可见右边新书台发现丛书概率比左边新书台大。
胡适，钱玄同，吕思勉，梁思成，赵元任，丁文江，蔡元培，梅贻琦，傅斯年，刘文典，张岱年，张东荪，潘光旦，冯友兰，汤用彤，汤一介，金克木，雷宗海，顾准，季羡林，唐德刚，徐复观，龚鹏程，许倬云，殷海光，方东美，杜维明，刘东，孙隆基，杨联陞，金耀基，王汎森，邓晓芒，刘小枫，何怀宏，张灏，钱理群，陈乐民夫妇，赵汀阳，许纪霖，乐黛云，陈徒手，王庚武，吴思，余世存，徐友渔，谢泳，李零，何炳棣，孙隆基，牟宗三，唐君毅，饶宗颐，王元化等等
长桌子长销书（固定位置，方便取放，提高效率，减少成本）对应左右边书架主题（分别有:陈嘉映，邓晓芒，辛德勇，汪丁丁，陈来，葛兆光，段义孚，何怀宏，阎步克，樊树志，郑小悠，赵京华，王汎森，朱维铮，桑兵，李康，周纵策，阎云翔，庄孔韶，吴毅，项飙，杨奎松，沈志华，乐鱼app王奇生，张静，王迪，陈柏峰，贺雪峰，王学泰，蔼理士，曹锦清，特里尔，契克森米哈赖，伊藤诗织，李银河，福尔克马·西古希，廖保平，闻翔，于建星，李峻石，乔治·史铎金，米切尔·邓奈尔，彼得·L·伯格，罗伯特·费尔德曼，丹尼尔·亚伦·西尔，古斯塔夫·勒庞，罗伯特·帕特南，马修·德斯蒙德，皮埃尔·马南，乔治·巴塔耶，米歇尔·福柯，西蒙娜·薇依……）
像猪肉台一样长桌子摆放的图书，属于长销书，并不是所谓的畅销书哟。长销书摆放在长桌子上，往往摆放三五年以上，甚至这个书出了新的版本，旧版本放到折扣区，而新版本依然放在原来的位置。比如葛兆光的两卷本《思想史研究课堂讲录》，今年再出版增订版的时候变成了套装的三卷本。那么新版本也就取代的旧版本的位置。之所以这么摆放，个人觉得有三:一是便于读者的观看；二是该桌所摆放书皆是有一定学术水准的研究成果；二是固定区域摆放有利于管理员和长期读者的取放，长期读者多次购买此书不再需要管理员的拿取。
法学，法理文集，中国法制史，中国法律问题，行政法，刑法，民法，商法，国际法，各国法律……
社会学，人类学，性别，中国社会，性别/性学，中国民俗，民族，民俗，心理学，少数民族，儿童教育
经济，金融，贸易，管理，建筑，城市，生态，中国经济史，当代中国经济，中国农村，土地，农民（国内最早的三农专架）
中国传统文化:儒学，老庄，孔孟，道教，易学等专架（像这些分类，大部分书店直接与古文混杂一起，很少有如此细分区别开来的，哪怕分类诸子百家也很走心了）
中国哲学，国学，诸子百家，中国思想史，中国史学，中国通史，中国边疆史，中西文明交流，
夏—晋，唐—宋，元—明，清/中国皇朝解体与转型，中国近代国家史，中华民国/中国，民国抗战史（抗战入史）人物，中国（世界）共运史，党史人物传，中华人民共和国；
政治学，国际关系，公共管理，全球化，非洲，东亚，朝韩，日本/中日关系，拉美，亚洲，中东，美国（文化/历史/社会/外交），苏联俄罗斯，英法德，欧洲史，世界文明进程，世界史，西方哲学……
电影，音乐，舞蹈，设计，艺术，绘画，书法，摄影
童书，文化研究，媒介传播，动植物，生物，医学，天文，物理，科学，
外国文学经典，世界名著，日本文学（两个书架），诺奖文学（42×7），各国文学，德国、俄国文学，法国文学，英国文学，美国文学（两个书架），红楼梦专架
你或许可以在英国书架上找到译林出的《毛姆短篇小说精选集》，在第386页有陆谷孙译毛姆《吞食魔果的人》中的一段话:
多数世人，甚至可以说天下芸芸众生，都过着随遇而安的生活。纵然有人愤愤然以为自己似方凿圆枘，只要换个环境，可能更有作为，多数人若不是对各种遭际安之若素，也只有得过且过地认命。这些人像有轨电车，永远在同样的轨道上运行，倒回去再开出来，周而复始，一成不变，直到爬不动了被当作废铁卖掉。在这世上，你难得找到一个勇于掌握自己人生轨迹的人。倘若果真找到，那就值得好好看看此人了。
这段话陪伴我渡过了许多日与夜夏与冬，多少次在万圣书园。我都莫名其妙地来默读这段话。
外国诗歌，中国诗歌，各家散文，现代散文，港台文学，海豚小书架，现当代中国小说（两个书架），名家经典文学，民国文学，温故，中国文学研究，中国古典文学，中国古典名著
外国文学研究，写作课，美学专架，周氏兄弟研究，中国现代文学研究，中国诗词……
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